8月4日，寧遠(yuǎn)縣文聯(lián)主席李學(xué)勤帶領(lǐng)縣作協(xié)王榮華、何俊霖等十余名會(huì)員開(kāi)展“沿著周敦頤理學(xué)思想與足跡游世界”散文征文的采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)。

“吾道南來(lái)，原是濂溪一脈；大江東去，無(wú)非湘水余波。”懷著對(duì)“孔孟后一人”“理學(xué)鼻祖”的景仰，采風(fēng)團(tuán)文藝工作者驅(qū)車(chē)來(lái)到此行第一站“濂溪故里”——道縣樓田村周敦頤故居。門(mén)前綻放的荷蓮與背后的青山映襯，室內(nèi)盆景與松鶴延年的木雕在靜默地懷想千年以前北宋天禧元年誕生的“舂陵周茂叔”少年兒童時(shí)期幼通天文、勤奮苦讀的身影。

此行第二站“濂溪紀(jì)念館”見(jiàn)證了千年的濂溪、世界的濂溪成長(zhǎng)的足跡與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閃發(fā)的光芒。濂溪書(shū)院內(nèi)陳列宋真宗贊譽(yù)周敦頤的史料記載與康熙大帝題寫(xiě)過(guò)的“學(xué)達(dá)性天”四個(gè)大字，“二程拜師”的蠟像、朱熹題寫(xiě)的楹聯(lián)“千年道學(xué)興吾宋，萬(wàn)世宗師首此翁”都在靜默地訴說(shuō)廉政文化的發(fā)源與忠孝廉節(jié)的內(nèi)涵。

此行第三站“修身悟道之所”——月巖，銘刻著理學(xué)大師上通天文、下曉地理的故事。周公臥龍出山前參悟《太極圖說(shuō)》的玄機(jī)，蘊(yùn)含自然、陰陽(yáng)和諧與人心、人性的巧妙融合。

此行第四站“追本溯源”，奔赴光前裕后的寧遠(yuǎn)灣頭村——周敦頤祖籍所在地。那塊出自明朝永樂(lè)九年的墓碑，記載著先祖的榮耀、奮斗的歷程與生命軌跡的變遷。那棵挺立在周氏宗祠后歷時(shí)八百年的古樟樹(shù)王根深葉茂，體現(xiàn)后世尊崇久遠(yuǎn)的懷念。

此行第五站是設(shè)在寧遠(yuǎn)縣城的濂溪祠。“隨母依舅”“分寧辨案”“南安拒媚”“興師辦學(xué)”“桂陽(yáng)治疫”“南昌示廉”“端州治硯”等故事圖文并茂，展現(xiàn)了周敦頤坎坷的命運(yùn)、光輝的理學(xué)思想歷程與生平足跡。

“道冠群儒春不老，書(shū)垂后世月常明?！辈娠L(fēng)團(tuán)一行參觀、拍照、記錄、交流、探討，在習(xí)近平文化思想的引領(lǐng)下舉行座談會(huì)。會(huì)員們紛紛建言獻(xiàn)策，碰撞思想靈感的火花，拾起筆或端坐電腦桌前敲擊鍵盤(pán)，圍繞“沿著周敦頤理學(xué)思想與足跡游世界”的征文主題，將創(chuàng)作文采飛揚(yáng)、韻味悠長(zhǎng)、見(jiàn)解獨(dú)到、引發(fā)讀者共情共鳴的文化散文，更好地推動(dòng)理學(xué)思想與廉文化的影響力。（胡吉雄/文）