1839年6月，中國近代史開端的前夜，陶澍去世。

“論道光來人才，當(dāng)以陶文毅為第一?！蓖砬逯爻紡堉吹热巳缡窃u議陶澍；近現(xiàn)代思想家錢穆則稱“清代中葉以后，湖湘學(xué)派中形成了一個(gè)經(jīng)世之學(xué)的重要派別……湖南經(jīng)世人才都集合在陶澍周圍”，陶澍的光環(huán)，并沒有因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn)而湮沒，相反，他的重要影響越來越被更多人認(rèn)識到。

不僅如此，每個(gè)熟悉陶澍的人，都能在陶澍修身治事的經(jīng)驗(yàn)中有所感悟，從而走向更廣闊堅(jiān)定的人生。這便是陶澍屢屢被今人提及的重要原因，也是作家楊友今創(chuàng)作小說《陶澍》的重要原因。

助力虎門銷煙是陶澍人生的精彩謝幕

1839年春，在廣東禁煙的林則徐接到了調(diào)任兩江總督的圣旨。不過，一心禁煙的他，并沒有赴任。

后世一致認(rèn)為，林則徐之所以會(huì)接到這個(gè)圣旨，和陶澍的大力推薦有關(guān)。1839年春，陶澍因病解任兩江總督，他在《恭謝開缺恩旨折子》中力薦了林則徐，“林則徐才長心細(xì)，識力十倍于臣?！碧珍淖嗾壑腥缡菍懙?。

近兩百年后，長篇小說《陶澍》的作者、著作等身的知名學(xué)者、作家楊友今談到陶澍這份奏折中的這句話時(shí)，感慨萬分：“我看了很多歷史資料，從未見過誰像陶澍一樣推薦人，說十倍于自己?！?/p>

楊友今在《陶澍》的最后一章《助力虎門銷煙》中提到了這個(gè)奏折。1839年是中國近代史開端的前夜，陶澍的人生也在這一年走到了盡頭。楊友今在小說中，用“助力虎門銷煙”給陶澍的人生作了精彩謝幕。

1839年春，陶澍的病情讓他不能專心政務(wù)了。他想辭官回鄉(xiāng)養(yǎng)病，但對廣東的禁煙放心不下——禁煙是他和林則徐等一起發(fā)起的，雖然林則徐是禁煙的欽差大臣，但陶澍一直關(guān)注著。他知道禁煙已經(jīng)到了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，一方面禁煙頗有成效，收繳了鴉片一萬九千多箱；另一方面，禁煙和反禁煙的斗爭激烈而復(fù)雜，皇上有些搖擺不定，他擔(dān)心林則徐騎虎難下，“最好等到形成高潮時(shí)，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)從欽差大臣的位置上退下來?；氐浇?，配合廣東繼續(xù)禁煙，進(jìn)退自如?！?/p>

要讓林則徐回到江南，江南就必須有位置空缺。這也是陶澍鐵了心向道光帝呈遞《因病陳請開缺折子》的重要原因，開缺即退休，開缺了，林則徐就可以頂上來。

“陶澍自簡任兩江總督以來，勇于任事，不避嫌怨……察其情詞懇切，朕亦只得勉從所請。陶澍著準(zhǔn)其開缺，專心靜攝。一俟痊愈，即行來京請安，以慰廑念?！钡拦獾墼谔珍恼圩由先缡桥馈；蚴歉心钍ヌ珍?，就失了一股支撐的力量，他又追加批道：“朕亦無可奈何，只得勉從所請，一俟痊愈，務(wù)即來京?！?/p>

開缺折獲批后，陶澍隨即上了謝恩折。謝恩折中，他稱林則徐的“識力”十倍于自己。道光帝接到陶澍的謝恩折不久，即任命林則徐為兩江總督。調(diào)任圣旨并沒有讓林則徐脫離禁煙的浪潮，他對禁煙的堅(jiān)持，讓朝廷在1840年1月改授他為兩廣總督，兩江總督另授他人擔(dān)任。陶澍未能看到林則徐重回江南接任自己，也未能看到林則徐對禁煙的堅(jiān)持而引發(fā)的中英戰(zhàn)爭以及戰(zhàn)爭失敗林則徐的被流放。

“沉悶的雷聲愈來愈大，似乎要沖出濃云的束縛，撕碎云層，解脫出來。天邊炫耀的閃電的藍(lán)光疾速馳過，咔嚓的霹靂隨之轟響，蕩心動(dòng)魄，地動(dòng)山搖。”楊友今希望陶澍能繼續(xù)聽到這雷聲，但，陶澍在這雷聲中進(jìn)入了他個(gè)人的永夜。后人劃分時(shí)代，對近世有著巨大影響的陶澍未能“進(jìn)入”近代。

曾經(jīng)，陶澍因未能被列為近代人物，他的歷史影響力有所低估，楊友今的長篇?dú)v史小說《陶澍》不但還原了陶澍風(fēng)云激蕩的一生，還給陶澍正了名。這是他對陶澍的深情致敬，也是對陶澍有持有的愛國、愛家鄉(xiāng)、愛家情懷的致敬。在楊友今看來，在中國近代史開端前夜去世的陶澍，不止是拉開了湖湘崛起的序幕，他對近代中國的影響也頗為深遠(yuǎn)。

多次田野調(diào)查，盡可能還原陶澍所處的歷史時(shí)空

《陶澍》既是深具歷史氣魄的文學(xué)書寫，也是當(dāng)代人對歷史記憶的重溫再現(xiàn)。楊友今展開想象的翅膀，移情于歷史，讓僵硬的史料生動(dòng)起來，從而讓過去的、屬于陶澍和他那個(gè)時(shí)代的那段歷史在更大程度上得以“還原”。

楊友今擅長用環(huán)境描寫烘托和渲染人物命運(yùn)的起伏。值得一提的是，盡管起筆寫作《陶澍》時(shí)，楊友今即年過七旬，但為了深入到陶澍所處時(shí)代、所處環(huán)境，他不但大量閱讀陶澍及相關(guān)人物的著作，多次去北京大學(xué)、中國社會(huì)科學(xué)院等單位搜集史料，還多次前往重慶、南京、上海及東莞等地考察和探訪。對小說人物經(jīng)歷過的地方的實(shí)地探訪，置身其中，楊友今仿佛跨越時(shí)空，與他筆下的人物共同看到和感受到特定歷史時(shí)刻的風(fēng)起云涌。

“早起鳥雀的鳴啼，鬧醒了沉睡中的山城重慶。輕紗般的曉霧，隨著山勢由高而低款款消退。盤旋上下的通道，錯(cuò)落交叉的道路，層疊起伏的建筑物，從糅合在奶黃色月光里的黎明中隱隱約約顯露出來?！边@是《陶澍》開篇第一章《鋒芒初露》中的第一段， 這是楊友今沿著陶澍的人生軌跡探訪重慶之所見？還是陶澍當(dāng)時(shí)之所見？

重慶是陶澍人生中重要的一站，他在重慶擔(dān)任川東兵備道道員，雖然任期僅一年，但這一年他清理積訟，打擊惡棍，平反冤獄，鼓勵(lì)工商，四川總督蔣攸銛因此而稱陶澍的政績?yōu)椤八拇ǖ谝弧?。陶澍也因而調(diào)任山西按察使。這段環(huán)境描寫，不僅非常貼合陶澍彼時(shí)的境況，也給他的人生軌跡的發(fā)展埋下了伏筆，“盤旋上下的通道，錯(cuò)落交叉的道路”既暗示了陶澍此后人生的發(fā)展，又暗示了其所處時(shí)局的動(dòng)蕩。

楊友今探訪東莞，是因?yàn)闀兄匾宋镏坏牧謩t徐銷煙的重點(diǎn)戰(zhàn)場在東莞虎門?；㈤T銷煙，陶澍雖未親臨，但陶澍始終在關(guān)注著。因?yàn)榻麩熓翘珍土謩t徐共同發(fā)起，陶澍和林則徐曾經(jīng)是上下級，也是禁煙戰(zhàn)線上的盟友，楊友今認(rèn)為虎門銷煙不僅是林則徐人生的高潮，也是陶澍人生的高潮。

“清晨，東方出現(xiàn)了瑰麗的朝霞，恍若一片片火絨似的云彩鋪展在南洋天水相連的低空。空中彌漫著輕紗似的薄霧，舒卷的微風(fēng)蕩動(dòng)著碧藍(lán)放亮的海水。天壁的光斑透出些許綺麗的燦黃，云靄碎開，金光一道一道射出橫的明霞，直的華光，把山水島礁渲染成了金翠華彩的景象?！?/p>

寫到收繳的鴉片即將投入銷煙池時(shí)，楊友今又濃墨重彩地“還原”了1839年4月22日晨的天象。因無確切記載，歷史當(dāng)天真實(shí)的天象無從可考，這給了楊友今合理想象的空間，而楊友今的想象并不是完全憑空，這段描寫，結(jié)合了楊友今實(shí)地探訪時(shí)對虎門自然環(huán)境的了解。看似寧靜的景象，實(shí)際暗藏了諸多的不確定，這和風(fēng)云變幻的那個(gè)時(shí)代也頗為契合。

要將史傳中嚴(yán)謹(jǐn)刻板的人物像轉(zhuǎn)為栩栩如生的歷史“真人”，就要營造、還原出“真人”所處的環(huán)境，這環(huán)境既包括時(shí)局和錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，也包括當(dāng)時(shí)可能真實(shí)存在過的真實(shí)的自然環(huán)境。時(shí)局和當(dāng)時(shí)人物關(guān)系還能在史料上找到，當(dāng)時(shí)環(huán)境的“還原”則不僅要求作者必須有細(xì)致的田野調(diào)查，還需要作者有很好的文學(xué)想象與文學(xué)審美，能將田野調(diào)查時(shí)所見、所想、所感自然而然地嫁接到所寫到的歷史時(shí)空中。至少從這一點(diǎn)上來講，楊友今的《陶澍》不失為很好的范本。

對話丨“歷史小說，虛要從史實(shí)出發(fā)，實(shí)更要從史實(shí)出發(fā)”

瀟湘晨報(bào)：您最喜歡、最欣賞陶澍的哪一方面、哪一點(diǎn)？

楊友今：陶澍去世后，林則徐給他寫了一幅概括了他一生的挽聯(lián)“大度領(lǐng)江淮，寵辱胥忘，美謚終憑公論定； 前型重山斗，步趨靡及，遺章慚負(fù)替人期”，我認(rèn)為就林則徐概括得最好?！按蠖阮I(lǐng)江淮”，長江和淮河的治理、長江流域和淮河流域的開發(fā)，尤其是上海的開發(fā)，主要得力于他。上海沒有洪水就是因?yàn)樗罅χ嗡?，把上海的三條河搞通了，上海就沒有水淹了，上海就興旺起來了。

另外，他了不起的是，他父親和弟弟去世了，他把他后媽、弟媳婦和侄兒全都接到南京，和他一起生活。這說明他很愛家庭。

愛國、愛家鄉(xiāng)、愛家，我覺得這是他最大的特點(diǎn)。一個(gè)人愛國，人家會(huì)尊敬你。但這還不夠，你還要愛自己的家鄉(xiāng)。陶澍在死之前，回了一趟家。他回家拿自己的積累辦學(xué)，建了學(xué)堂，買了學(xué)田。

瀟湘晨報(bào)：寫歷史小說，虛構(gòu)和史實(shí)的占比是作家們必須要考慮的問題，您是怎樣來權(quán)衡這個(gè)問題的？

楊友今：歷史小說有個(gè)基本的原則，大事不虛，小事不拘。大的事情一定要真實(shí)，小事，或者說細(xì)節(jié)可以去想象，想象它可能會(huì)怎樣做。當(dāng)然，大事也可以虛構(gòu)，就像姚雪垠的《李自成》，小說一開頭的潼關(guān)大戰(zhàn)，就有不少是虛構(gòu)的，姚雪垠親口對我說，他說“大事不虛，小事不拘也不是絕對的”。

姚雪垠還跟我說，寫歷史小說，要深入歷史，又要能夠跳出歷史。深入歷史就是要把歷史資料呷透，資料掌握得越多越好，越全面越好。掌握了資料后，要去偽存真。講到這，有個(gè)很明顯的例子，我看到的資料里，陶澍和林則徐一起做的事情，寫近代史的專家有很多都只歸功于林則徐，比如治理水務(wù)和禁煙。特別是禁煙，現(xiàn)在講禁煙就講林則徐虎門銷煙，實(shí)際上虎門銷煙之前，陶澍和林則徐就一起禁煙了，林則徐去廣東禁煙，陶澍也很關(guān)心、關(guān)注，這些在林則徐的日記里有寫到。總的來說，我寫《陶澍》，就像《三國演義》一樣，是七實(shí)三虛，如果不是從林則徐的日記和他與陶澍的往來信件看到陶澍對林則徐禁煙的支持，就寫不出最后一章《助力虎門銷煙》。

瀟湘晨報(bào)：七實(shí)三虛，虛的是哪些方面？

楊友今：虛其實(shí)也是伴著歷史資料來的。資料里面，寫陶澍做過的事情，不會(huì)有張三李四，就只記載陶澍怎么做。他的兩個(gè)“保駕將軍”，丁慶和黃鋒，是我虛構(gòu)的。但，他肯定是有“保駕將軍”的，沒的話，他早就被人家殺死了，人家要搞他。我在小說里面，給他們?nèi)∶c和黃鋒，名字是虛構(gòu)的，因?yàn)橘Y料里面沒有記載他們，但他們這樣的人肯定是存在的。

瀟湘晨報(bào)：所以虛也是從史實(shí)出發(fā)的？

楊友今：對，虛要從史實(shí)出發(fā)，實(shí)就更要從史實(shí)出發(fā)。陶澍和林則徐共事的七年。這件事情是陶澍做的，我就說是陶澍做的；是林則徐做的，就說是林則徐做的；兩個(gè)人都有貢獻(xiàn)的，我就不會(huì)說另一個(gè)人沒有貢獻(xiàn)。這個(gè)事情我分得很清楚。就像一個(gè)單位，有一把手，有二把手，他們各有各的貢獻(xiàn)。后來也做過兩江總督的李星沅曾評論陶澍和林則徐，他說陶澍是大，林則徐是細(xì)。“大”指的是陶澍考慮問題很全面；“細(xì)”是指林則徐很細(xì)致，執(zhí)行的時(shí)候一絲不茍。這兩個(gè)人的功勞，我盡可能做到客觀、公正地區(qū)分。虛與實(shí)，我是這么掌握的。

瀟湘晨報(bào)：有些作家寫歷史人物的時(shí)候，寫著寫著有情感的帶入，往往把一個(gè)人寫得比較完美。

楊友今：姚雪垠當(dāng)年給我們講過，他自己也認(rèn)為把李自成寫得太完美了?！端疂G傳》就不一樣，他要你上山入伙，他要打家劫舍，他不去搶，他吃什么呢？吃西北風(fēng)?。?/p>

寫《陶澍》，我是實(shí)事求是。陶澍有幾個(gè)問題我寫得很清楚。比如，他很迷信，他會(huì)給菩薩磕頭，求菩薩保佑他有個(gè)兒子，他前面生的兒子都夭折了，他最后娶的老婆給他生兒子的時(shí)候，他已經(jīng)老了。

還有，陶澍很霸蠻。他在安徽逼官員還債，人都逼死了。寫那一章的時(shí)候，我覺得陶澍該批評的時(shí)候還是要批評，他確實(shí)是逼狠了一點(diǎn)。

瀟湘晨報(bào)：陶澍為什么這么受人推崇、為什么能夠帶出很多優(yōu)秀人才？

楊友今：他對人很誠懇。比如，他給你提意見，不是為了打擊你，而是告訴你你可以做得更好。大家愿意接受。你有優(yōu)點(diǎn)，他會(huì)給你肯定。你是人才，他就推舉。他做一件事情、搞一個(gè)改革就會(huì)發(fā)現(xiàn)一批人，推舉一批人。他是怎么推舉人的？推舉林則徐就是個(gè)例子，他給皇帝的奏折說林則徐比他強(qiáng)十倍。我還沒發(fā)現(xiàn)有別人像他這樣推薦人的。

瀟湘晨報(bào)：安化在當(dāng)時(shí)人眼中，應(yīng)該是窮鄉(xiāng)僻壤。一方水土養(yǎng)一方人，您覺得安化這個(gè)地方對陶澍的成長有沒有影響？

楊友今：安化是個(gè)貧窮的地方。生長在貧窮的地方，你就能吃苦，你就知道要勤勞。陶澍就是個(gè)敢于吃苦的人。另外，窮則思變，就知道要變革、要變通，陶澍為官，就做了很多變革。

安化窮是窮，但也是較早開始經(jīng)濟(jì)開發(fā)的地方。它的茶葉經(jīng)濟(jì)，很早就有了。茶葉主要經(jīng)資江運(yùn)出去。耳濡目染，陶澍對水運(yùn)就比較熟悉，這也是他后來敢改漕運(yùn)為海運(yùn)的原因。他是冒了風(fēng)險(xiǎn)的，海運(yùn)出了問題，糧食運(yùn)不到京城，那是要掉腦袋的。