年過(guò)天命后六上青藏高原、三進(jìn)可可西里，作家陳啟文在創(chuàng)作多部報(bào)告文學(xué)作品后，再次奉上自己的嘔心瀝血之作《可可西里》。

《可可西里》由青海人民出版社、深圳出版社聯(lián)合出版，是一部聚焦可可西里國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的報(bào)告文學(xué)。要寫好可可西里很難，不僅因?yàn)樗卟豢膳?，難以逾越，更因?yàn)檫@一題材被多次詮釋，難以超越。

遙遠(yuǎn)而美麗的可可西里是橫跨青海、新疆、西藏三省區(qū)之間的一塊高山臺(tái)地，既是世界三大無(wú)人區(qū)之一，也是一座豐富的資源寶庫(kù)。一百多年前，一些西方探險(xiǎn)家從印度、尼泊爾越境進(jìn)入青藏高原，在他們看來(lái)，這里是“世界上除了月亮背面之外最神秘的地方”。當(dāng)人們?cè)浇咏衩氐目煽晌骼铮瑓s越發(fā)現(xiàn)這里正在遭受瘋狂的淘金和盜獵，成為藏羚羊等高原精靈的人間地獄。直到索南達(dá)杰出現(xiàn)，這個(gè)為保護(hù)可可西里而捐軀的環(huán)保衛(wèi)士，他用生命保護(hù)生命，奏響了一曲慷慨悲歌。

讀《可可西里》，首先讓人眼前一亮的是，作者具有大視野，將索南達(dá)杰的故事僅僅作為一段悲壯的序曲。全書描寫時(shí)間跨度近三十年，用太史公筆法對(duì)可可西里的生態(tài)環(huán)境保護(hù)進(jìn)行了漫長(zhǎng)續(xù)寫，尤其是索南達(dá)杰身后的故事和對(duì)可可西里艱苦卓絕的保護(hù)歷程。作者不是孤立地寫一個(gè)物種保護(hù)，更不是簡(jiǎn)單頌贊保護(hù)者，他借由一個(gè)地理意義上的地方，寫地理特質(zhì)、生態(tài)文化、人的意志、精神融合，凸顯世界公認(rèn)的“人類參與自然生態(tài)保護(hù)和物種保護(hù)的經(jīng)典案例之一”的現(xiàn)實(shí)意義和文化價(jià)值。

作者在追蹤采寫過(guò)程中，不只是書寫可可西里和這里的守護(hù)者們，而是不斷調(diào)整視角，逐漸形成比較系統(tǒng)的生態(tài)觀?！恫粌H僅是為了拯救》專節(jié)中，作者描述了這種生態(tài)觀的演進(jìn)過(guò)程。最初巡山隊(duì)員往往會(huì)憑著善良而樸素的人間情感來(lái)保護(hù)藏羚羊，當(dāng)巡山隊(duì)員聽(tīng)見(jiàn)藏羚羊母子慘叫，就會(huì)沖上去將那些殘暴的天敵狼群攆走。但從純自然的角度，在野性的世界里沒(méi)有什么殘暴和善良之別，一切都是源于生命的本能。可可西里是藏羚羊、高原狼和眾多野生動(dòng)物的天堂，在弱肉強(qiáng)食和優(yōu)勝劣汰中才能保持整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的健康。作者用一個(gè)個(gè)事實(shí)和發(fā)現(xiàn)，告訴讀者在自然生態(tài)保護(hù)中，不能以狹隘的人類物種思維為核心，要遵從自然法則。

作者善用追問(wèn)的手法，也是本書的一大看點(diǎn)。作者始終懷著敬畏之心，冒著生命危險(xiǎn)，努力抵達(dá)一個(gè)個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)大量高原調(diào)查，全力追尋不同時(shí)期的直接參與者與見(jiàn)證人，不斷追問(wèn)可可西里守望者故事背后的故事，把生靈放在生態(tài)中、把人放在生命中、把保護(hù)放在歷史中來(lái)書寫，全方位記錄對(duì)可可西里的保護(hù)的艱辛歷程，也寫出了人類的良知、人心的力量、人性的光輝。