一

到了爐竹，一條小溪納入我的視野，溪畔栽種著美人蕉，擠擠挨挨，蓬勃茂盛，一支支挺出的莖稈上，黃色的葉子掩映著一束淡紅色的花朵，開得美艷而熱烈。扁平的葉子，在陽光下閃著光。江畔，依山而建的民居掩映在竹林中。以“竹”為名的爐竹村盛產(chǎn)毛竹，房前屋后郁郁蒼蒼的竹林，在晨光沐浴下青翠欲滴。

目光滑過眼前的一片花草，落在前方的一泓碧水上，那是資水。一艘游船正朝我駛來，不遠(yuǎn)處是觀景臺，游客們正排隊下船往觀景臺走去，站在觀景臺上，可看到日新月異的城東生態(tài)城；可看到雪峰含煙，遠(yuǎn)山疊翠；可觀朝霞可賞圓月。而我站立的地方，更是一處勝景——資江帶水。明朝嘉靖年間，一位特別喜歡游山玩水的地方官乘舟在此下船，寫下了兩句優(yōu)美的詩：溪煙淺渡綃紋薄，江月深涵練影閑。

這里是禾青鎮(zhèn)爐竹村，冷水江南大門，距離市中心城區(qū)不到十公里的路程，面積約5平方公里，轄區(qū)內(nèi)村民有500余戶，總?cè)丝?000多人，是典型的散居型農(nóng)業(yè)村。與冷水江市的城東生態(tài)新城，只相隔了一條資江河。早在十多年前，河對岸的城東生態(tài)城開發(fā)建設(shè)得熱火朝天，爐竹村卻還籍籍無名。村民守著一山翠竹與一江碧水，卻也是在溫飽線掙扎，每天過的是臉朝黃土背朝天的日子，想著土中生白玉，卻也是看天吃飯，養(yǎng)只雞也是用來下蛋換鹽。就是解決了溫飽的村民，手里頭也沒幾個活絡(luò)錢。村里沒企業(yè)，集體沒收入，更不敢奢談環(huán)保、綠色、生態(tài)、時尚等元素。

只是今日爐竹，“士別三日，當(dāng)刮目相看”了。我看到由一群藝術(shù)家新村民組成的團隊改造了當(dāng)?shù)氐囊粋€農(nóng)家樂。于是，賣柴火雞的農(nóng)家樂變成了“曉嵐媽媽的廚房”，院子也頓時漂亮起來，疏朗開闊又清新宜人，很快成了遠(yuǎn)近聞名的網(wǎng)紅餐廳。這個季節(jié)，坐在樹下曬太陽，相當(dāng)愜意。

我遇見了一位中年男人，他叫劉錫文，是6組村民。和他攀談，他說這幾天，總是來這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他家也有個院子，也準(zhǔn)備請新村民們來幫忙打造。給我看了保存在他手機上的效果圖，一處民宅，一條小溪繞過，綠意點綴其間。他已經(jīng)把自家院子收拾得干干凈凈，栽種了桂花樹、大香樟、銀杏樹、楠木樹，就等著改造開始了。

劉錫文說，“以前總覺得城里好，曾經(jīng)想過把院子租出去，然后去城里買房子生活，現(xiàn)在我覺得我們村上太好了，我也想有個這樣的網(wǎng)紅院子，堅決不走了?！?/p>

這只是爐竹村發(fā)生的細(xì)微變化，卻是鄉(xiāng)村振興的一個縮影。是人們對美好詩意生活的探索和實踐，作為一種柔性的力量，藝術(shù)正在通過不同的方式與鄉(xiāng)親們共生共融。當(dāng)人們涌入城市，在城市里呆得久了，暮然回首之時，會發(fā)現(xiàn)城市化水平并非越高就越美好。正如住在云端之上，也有著高處的風(fēng)險。就是城市里的公園，也多有人工打造的痕跡，看久了，看多了，千篇一律不說，就是那些樹木花草，似乎也少了鄉(xiāng)野泥土氣息。而鄉(xiāng)村的聚落形態(tài)、生產(chǎn)方式、生活方式，特別是鄉(xiāng)村景觀和鄉(xiāng)村生態(tài)的價值，又被重新發(fā)現(xiàn)，得到了前所未有的關(guān)注。在毗鄰城市的郊區(qū)、在有山有水、交通便利的鄉(xiāng)間，涌現(xiàn)著一大批符合農(nóng)民意愿，滿足著城里人需求的鄉(xiāng)村，正吸引著有志之士來投資來開發(fā)，推動著鄉(xiāng)村的建設(shè)與發(fā)展。

漫步爐竹村，籬笆深深，菜畦青綠，煙雨朦朧中的村舍宛如詩畫。走近粉墻黛瓦的村莊，村居的墻上畫著各種各樣的圖畫，既有田間勞作、牧童放牧、孩童嬉戲、荷塘月色等傳統(tǒng)鄉(xiāng)村場景，也有可愛的萌寵、熊大熊二等新潮手繪......這些墻繪出自返鄉(xiāng)大學(xué)生或是回家過春節(jié)大學(xué)生的手筆，手繪內(nèi)容則由村民與學(xué)生們商定，涵蓋著鄉(xiāng)村的歷史文化，以及爐竹村人、文、地、產(chǎn)、景的整體面貌。

“彩繪墻自誕生之后，迅速成為網(wǎng)紅打卡點，節(jié)假日前來參觀的游人不計其數(shù)，一些墻繪前還有幼兒園小朋友排隊合照?！蔽以诖謇镞呑哌吙?，遇見一位中年男人，他是村里的支書。他說：“隨著人氣的提升，也帶動了村里的餐飲、零售、住宿、休閑旅游等產(chǎn)業(yè)”?！皞鹘y(tǒng)農(nóng)村要發(fā)展，首先要把環(huán)境治理好”，打造“生態(tài)宜居”村，“有機更新”鄉(xiāng)村風(fēng)貌，推動鄉(xiāng)村面貌煥然一新。在“大改造、微更新”思路下，組織村干部統(tǒng)一清理院落中的雜草，庭院雜物堆放有序。新建、改造村道3800余米，將草砂油路延伸到農(nóng)戶家門口，如一條條綠色的絲帶將村民們連綴一起。村里統(tǒng)一購置栽種的金魚草、石竹、三色堇、羽衣甘藍(lán)綴滿路旁，美人蕉、月季、紅葉石楠栽在房前屋后，美化環(huán)境。村里的公共地帶新增綠植花卉7000余株，打造手繪墻、庭院綠等網(wǎng)紅“打卡地”10余處。

在離村部20多米處，路旁花叢中，百米長的“道德模范”展示欄格外引人注目?！吧磉叺陌駱右I(lǐng)，大家就有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)?！贝甯刹咳缡钦f。2018年以來，全村每年評選文明家庭、和睦家庭、好兒女、好兒媳、好婆婆等道德模范，增強村民的家庭責(zé)任感和榮譽感，至今已推選出20余名。我看到幾名放學(xué)歸家的學(xué)生來到“明星榜”旁，指著櫥窗里的“學(xué)習(xí)上進之星”，互相鼓勁，村里考上大學(xué)的孩子能登上村里“明星榜”。我走進村民家，家家戶戶的門口都貼著衛(wèi)生責(zé)任牌，牌子上寫著“扔掉的是垃圾，丟掉的是臉面”?！罢l家衛(wèi)生搞得不好，是要被鄰里鄉(xiāng)親嫌棄的，”村民和我說。一家連續(xù)3個月被評為“最清潔家庭”，家中30余平方米的院子十分整潔，花香四溢。我數(shù)了一下，光是鮮花就有30多盆，還有幾株棵桂花樹和茶樹。

村民的庭院都打造成了生態(tài)景觀院落。村里組織村民將荒地規(guī)整，形成塊狀微田園，村民主動認(rèn)領(lǐng)，將荒地建成了小菜園、小花園和小游園。將閑置房屋打造成游客驛站，提供參觀、會議、休憩等功能。又配套了茶社、書吧、公廁等服務(wù)設(shè)施，滿足居民、游客的多層次需求。村里正在開展的“整田、護林、理水、改院、植業(yè)、串綠”行動，整合“林、田、水、院”等自然生態(tài)要素，形成了良好的生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化資源。呈現(xiàn)著原生的農(nóng)耕文化，又融入了多元的文創(chuàng)體驗、休閑文化。我想起了竹子的氣節(jié)，它不就是爐竹村的精神！就如同拔節(jié)生長的竹節(jié)一般，一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬葉；向陽而生，挺拔倔強，堅韌不屈。只七八年的時間，爐竹村就蝶變成湖南省美麗鄉(xiāng)村、湖南省文明村，2020年被評為全國文明村。

爐竹村正在進行著有益的探索。

二

這里是澤宏生態(tài)農(nóng)莊，是爐竹村招商引資的品牌項目。我和負(fù)責(zé)的小曹聊了起來，他說：“公司才來爐竹村投資，就是看中了爐竹離市區(qū)近，又在資江邊，還有一個老碼頭，本來是打造資江一日游景點。哪成想，不但一日游火爆，游客們在爐竹的老碼頭下了船，還想著東看看，西走走。公司又加大投資，將江邊的土地流轉(zhuǎn)給公司，又打造出澤宏生態(tài)園景觀?！蔽业囊暰€朝著小曹手指的方向看去，不遠(yuǎn)處的一處開闊地，一群人正在忙碌著，我看到有人拿著畫板在寫生，有的在聽講解員講解。小曹說，那是學(xué)生在生態(tài)園里開展研學(xué)、藝術(shù)作品展覽的交流活動。吸引來自各地的游客與文創(chuàng)愛好者。

前面是一處展覽館，小曹和我邊走邊聊。他說，公司的投資人有著很深的農(nóng)業(yè)情懷，將農(nóng)村的古老物什收集起來，在農(nóng)莊的中間辟了一個場地集中展覽。里面有拖拉機、打谷機、犁、耙、柴油抽水機、紡車、風(fēng)車、籮筐、曬簟等農(nóng)業(yè)用具，供游客觀看。公司通過“策展+研討會”方式，現(xiàn)場感受農(nóng)耕實物的氣息，幫助游客了解、觀賞農(nóng)耕文明與農(nóng)耕文化，打卡以農(nóng)耕文明為主題的藝術(shù)館，使游客有了看頭，公司也有了“賺頭”。

用藝術(shù)的設(shè)計語言，讓鄉(xiāng)村變美，使之更具藝術(shù)感。在澤宏生態(tài)基地，設(shè)計和創(chuàng)意了“豬八戒背媳婦”“穿針引線”“捉泥鰍”等打卡拍照的景點，傳遞著更多的鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵。又充分利用山上多楠竹，安排民間藝人在基地現(xiàn)編現(xiàn)售竹藝，與游客互動互學(xué)互購，根據(jù)游客的喜好編織自己滿意的竹藝品，助推民間技藝與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承和活化利用。

藝術(shù)可以美化鄉(xiāng)村風(fēng)貌，更是美好生活的助推器。爐竹的竹藝庭院，使得一度離開的村民，開始返回村里，重拾竹編技藝，竹制的小提籃、小背簍、小飾物、小掛件，這些融入了傳統(tǒng)與時尚的編藝元素，更是惹得游客們滿心歡喜，竹編產(chǎn)品也是越來越好賣。村里的“竹里之家”超市，不只是竹藝的網(wǎng)紅建筑，更有竹籬笆、竹工藝、竹屋、竹床、竹凳等，融入傳統(tǒng)竹編工藝。由“竹里之家”帶動的鄉(xiāng)村旅游，村民的收入增加了。

村里依托在爐竹村創(chuàng)業(yè)、成長壯大的澤宏生態(tài)農(nóng)莊等龍頭企業(yè)，形成了業(yè)態(tài)多元的鄉(xiāng)村旅游圈，將生態(tài)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。開展承接服務(wù)游客、提供餐飲、住宿等服務(wù)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村勾連起來，展現(xiàn)出一種新的融合形式。澤宏生態(tài)農(nóng)業(yè)的文創(chuàng)賦予了爐竹村新的發(fā)展活力，讓靜態(tài)的爐竹變成更多人的閑暇之地；讓鄉(xiāng)村承載原生的農(nóng)耕文化，走出一條鄉(xiāng)村振興的新路子。

在爐竹村，那家原來賣柴火雞的農(nóng)家樂老板，每天還在新餐廳里忙活著。她成了這里的房東兼員工，收人也翻了一番。有了澤宏生態(tài)景區(qū)，客人多了，需要做事幫忙的人也更多，村民就在家門口打工做事，下了班就和家人們一起去景區(qū)游玩。

三

與爐竹村一衣帶水的三尖龍居崖景區(qū)，位于冷水江的后花園——三尖，球溪河蜿蜒穿過，植被覆蓋率達80%。2008年，王漢林通過招商引資入駐這片荒山，開始封山育林與投資開發(fā)。談及未來的規(guī)劃時，王漢林是兩眼放光：“我們花了十多年的時間封山育林，山林也給了我們最大的回饋，你看眼前郁郁蔥蔥，好有生機?！蓖鯘h林環(huán)顧四周，成片的馬尾松林、銀杏林和竹林，還有與山林一起完善與成長的龍居崖景區(qū)。

王漢林喜歡收集民間老物件，諸如石缸、石磨、石礎(chǔ)，斗笠、蓑衣、籮筐、鋤頭、扁擔(dān)，刨子、墨斗、角尺，還有打谷機、拖拉機、縫紉機、自行車等器具。又在周邊鄉(xiāng)村收集手工燒制的土磚、土瓦和陳年老舊器，這些老建筑、老物件有著強烈的年代感。物件散落在龍居崖的各個角落，是那樣的恰到好處，與周圍的樹木、竹林、房屋逐漸融為一體，沒有違和感，這是王漢林為了打造好龍居崖景區(qū)，匠心獨運的妙筆。它們共同構(gòu)成了鄉(xiāng)村生活美學(xué)的“時代元素”，卻也正迎合著今人的懷古與好奇，贏得了游客的點贊與觀賞。

2021年，學(xué)成歸來的王印杰接過了父親王漢林在龍居崖景區(qū)的事業(yè)，他看到景區(qū)房屋閑置著，原住戶下山建起了新宅，這些低矮、老舊的房屋影響著景區(qū)的整體規(guī)劃。可就是這些零落稀疏的木板茅房、竹林瓦舍，和幾棟上世紀(jì)七八十年代修建的低矮紅磚房，留下的卻是時代記憶，也是龍居崖煙火氣息的根脈所在。便和原住戶商量，采取或整體租賃，或共同經(jīng)營的方式，將山上閑置的民居開發(fā)利用起來。

說干就干，年輕的王印杰沒有半點含糊。聯(lián)系高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)的師生，與村民共同組建庭院改造團隊，一起參與庭院改造。對民宿的外圍空間、綠化帶圍擋、地面鋪設(shè)、屋頂鋪設(shè)和墻體彩繪，力求實用性和美觀性相結(jié)合。一棟一棟老房子測量、設(shè)計，每一棟房子從外墻的粉飾與修繕、內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與加固，民居的設(shè)計與創(chuàng)意，進行量身打造，不同房屋有著不同的設(shè)計、維護和用途。經(jīng)過近半年的修繕、改造，山上每一棟民居都變成了一個個風(fēng)格各異的庭院，實現(xiàn)了美麗“變身”。我駐足在一處民宿的前坪，二樓露臺的玻璃頂棚透光又敞亮，原木色籬笆上掛了大大小小的花盆，自制彩色輪胎花盆種上了綠油油的吊蘭，原本的水泥地變?yōu)橘|(zhì)樸又透水的陶磚，靠墻的花架上擺滿了繡球花、多肉盆景和各種擺件。

王印杰將龍居崖山上的民宿打造成“一半煙火、一半浪漫”的生活空間，開發(fā)的龍居崖景區(qū)，具有“山、水、林、泉、院”的生態(tài)格局。一棟棟經(jīng)過設(shè)計、改造、維護的風(fēng)格不一，功能完善，清新脫俗的民宿錯落在龍居崖景區(qū)之中。

王印杰說，人們理想中的鄉(xiāng)村，應(yīng)該是市民到鄉(xiāng)村過周末生活、假日生活。同時，鄉(xiāng)村依舊生產(chǎn)糧食，營造鄉(xiāng)村田園度假的生活方式，讓它真正成為一個有情懷的、有鄉(xiāng)愁的地方。

龍居崖景區(qū)以龍居崖山泉、復(fù)古村寨、網(wǎng)紅打卡點等既時尚又懷古的元素作為美學(xué)生活的載體，大力開發(fā)農(nóng)耕文明、文旅共融相結(jié)合的風(fēng)景名勝，打造了一張鄉(xiāng)村美學(xué)體驗式消費地圖。山上的龍居崖山泉、山下的龍居崖農(nóng)耕體驗區(qū)、山中的鄉(xiāng)村藝術(shù)館等點位。在這里，游客可以選擇游覽鮮活的農(nóng)具博物館，與體驗稻作文化或現(xiàn)代時尚文化的雙向奔赴；還可以選擇自己心動的消費場景，比如在玻璃露臺上喝茶，在民宿房間里喝咖啡，到山下的農(nóng)田中插秧、采蓮、扮禾，不同的時節(jié)，游客會有著不一樣的體驗。

在保護完整的原生態(tài)中嵌入了百年民居、古舊院落，營造了龍居崖特有的體驗式消費場景?，F(xiàn)在的龍居崖景點，既有現(xiàn)代的時尚元素，也有歷史的復(fù)古元素，更有鄉(xiāng)村的特色元素。充分利用好龍居崖的文化價值，用藝術(shù)與設(shè)計打造好龍居崖的文化景觀，成為龍居崖未來發(fā)展的方向。

四

在爐竹，在澤宏生態(tài)基地，不同內(nèi)容的文化生態(tài)旅游景點、觀景平臺、花卉文化主題園、半山院子民宿、露營基地，形成集運動康養(yǎng)、休閑度假、研學(xué)功能為一體的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的田園綜合體。在櫻花園里的互動游玩，了解植物知識，悅享櫻花盛開與大自然融為一體的美妙時刻。

在茂林修竹之間，山畔龍居崖之上，藏著人們的生活美學(xué)觀。從前，村民日出而作，日落而息，世世代代生活在龍居崖的原生態(tài)聚落之中。如今，站在龍居崖之巔遠(yuǎn)眺，涓涓溪流隱于樹林，山上的景區(qū)被綠色植被覆蓋，而山下的稻田正黃綠相間，好一幅綠水青山怡人畫卷。

在冷水江，我們可以看到一批具有藝術(shù)與設(shè)計美感的新農(nóng)村不斷地涌現(xiàn)，麻溪古鎮(zhèn)的生態(tài)農(nóng)莊，毛易鑫翰農(nóng)業(yè)生態(tài)園，清塘陶然居的水鄉(xiāng)生態(tài)園。它們以藝術(shù)設(shè)計點亮鄉(xiāng)村，成為鄉(xiāng)村新消費場景、新產(chǎn)業(yè)平臺的重要組成部分。美景帶來源源不斷的游客，在周末及節(jié)假日，去城郊的生態(tài)園游玩成了小城人的必選項目。而這些景點，每到周末，人氣非常旺。這是鄉(xiāng)村與城市互動，鄉(xiāng)村的文化創(chuàng)意，帶給人們希望，帶動著鄉(xiāng)村的振興。

村居之美，村民生活在美麗宜居的詩畫田園之中，享受著“美麗經(jīng)濟”帶來的發(fā)展。鄉(xiāng)村是農(nóng)民的鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村振興的主角，始終是農(nóng)民。鄉(xiāng)村不應(yīng)該只是鄉(xiāng)土文明的博物館、城里人的后花園、小清新們的鄉(xiāng)愁咖啡館。鄉(xiāng)村是農(nóng)民生產(chǎn)生活的場所，讓農(nóng)民了解藝術(shù)、提升能力、嘗到甜頭、愿意參與，這才是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力，也將是鄉(xiāng)村振興的不竭活水。

我來到原野，我走進鄉(xiāng)村，在每一處鄉(xiāng)村，在鄉(xiāng)村的每一個角落，映入眼簾的是藝術(shù)點亮鄉(xiāng)村，藝術(shù)振興鄉(xiāng)村，是踐行生態(tài)文明理念的成果。它們像三月里的陽光和風(fēng)，溫暖和煦，是那樣的愜意與美好，更給予鄉(xiāng)村振興深長蘊藉的啟迪。

（文中圖片皆為作者提供）

張強勇，中國作協(xié)會員，冷水江市作協(xié)副主席。先后在《人民日報》《工人日報》《湖南日報》《湖南文學(xué)》《湘江文藝》《散文》《當(dāng)代人》《散文百家》《南方文學(xué)》《海外文摘》《散文選刊》等報刊雜志發(fā)表文章40多萬字，出版散文集《鄉(xiāng)村指紋》，先后在全國、省級散文征文中獲獎。