來源:人民日報 | 王云松 時間 : 2024-06-04
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6月2日,由中國社會科學院主辦的“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”研討會在京舉行。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)出擔負起新時代的文化使命、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的號召,為中國文化建設(shè)指明了目標方向。在座談會召開一周年之際,與會嘉賓深入學習領(lǐng)會習近平文化思想,圍繞“習近平文化思想的體系化學理化研究”“中華文明‘五個突出特性’的歷史學闡釋”“‘第二個結(jié)合’的思想內(nèi)涵與實踐要求”“中國式現(xiàn)代化與中華民族現(xiàn)代文明”“中華文化的國際傳播與中外文明交流互鑒”等展開專題研討,共同交流學術(shù)研究成果,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明形成廣泛共識、凝聚強大力量。
深刻把握中華文明的突出特性,在延續(xù)歷史中開創(chuàng)未來
連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性——習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上深刻總結(jié)中華文明的五個突出特性,科學揭示中國共產(chǎn)黨和中國人民文化自覺和文化自信的“內(nèi)在基因”。中華文明的五個突出特性既鑄就了中華文明和中華民族曾經(jīng)的燦爛歷史,更引導著中華民族書寫未來的輝煌篇章。
中國歷史研究院副院長、黨委常委李國強表示,習近平總書記關(guān)于中華文明突出特性的科學論斷,深刻闡明了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的核心要義、內(nèi)在要求、必由之路,使建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史根基更加堅固、文化自信更加堅定。
敦煌文化凝結(jié)著古代絲綢之路的文化精粹,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標識。蘭州大學敦煌學研究所所長鄭炳林表示,敦煌文化所蘊含的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信,不僅展示出中華文化強大生命力,也彰顯著中華文明的五個突出特性,具有重大歷史意義和重要時代價值。
云南大學歷史與檔案學院院長羅群認為,中國歷史整體發(fā)展使中華民族各民族間形成強大的凝聚力,共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族命運共同體。這種對統(tǒng)一的共同追求,成為凝聚各族人民的精神紐帶。
中央民族大學教授麻國慶表示,中華文明的統(tǒng)一性是中華民族多元一體格局的出發(fā)點,也是認識中華民族共同體形成和發(fā)展、揭示其演進規(guī)律的基礎(chǔ)。
“中華文明歷史悠久、規(guī)模宏大,無疑要歸因于不斷的融合進程?!敝袊嗣翊髮W歷史學院教授陳勝前說,“文明融合對中華文明乃至人類未來發(fā)展具有重大而深遠的意義?!?/p>
深刻理解“兩個結(jié)合”的重大意義,增強建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的堅定性和自覺性
習近平總書記深刻指出:“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?!绷暯娇倳涥P(guān)于“結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”的深刻闡述,進一步鞏固了我們的文化主體性,揭示了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的源頭活水,為推動文化繁榮、建設(shè)文化強國指明了前進方向。
中共中央黨校(國家行政學院)副校長(副院長)李文堂表示,習近平總書記從“兩個結(jié)合”,特別是從“第二個結(jié)合”的維度,深刻闡述了文化主體性問題,這些重要論述為進一步破解“古今中西之爭”、推動文化傳承與發(fā)展、鞏固文化主體性提供了思想指導,充分展現(xiàn)了文化主體意識與文化生命力。
北京師范大學黨委常委、副校長康震表示,馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,其本質(zhì)就是以馬克思主義的思想觀念,審視反思傳統(tǒng)文化,使馬克思主義真正中國化,真正能夠解決中國問題;同時,又要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧來豐富馬克思主義,使馬克思主義真正成為中國化的馬克思主義。
中共中央黨校(國家行政學院)哲學教研部一級教授韓慶祥表示,新時代把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值和世界意義充分彰顯出來是“第二個結(jié)合”的邏輯起點,又一次思想解放、造就有機統(tǒng)一的新的文化生命體、明體達用體用貫通是“第二個結(jié)合”的價值點,鞏固中華民族的文化主體性、堅持黨的文化領(lǐng)導權(quán)是“第二個結(jié)合”的落腳點。
“馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合是其同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的現(xiàn)實基礎(chǔ),馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是其同中國具體實際相結(jié)合的深層體現(xiàn)?!敝袊嗣翊髮W哲學院院長臧峰宇說,“‘兩個結(jié)合’讓我們能夠在更廣闊的文化空間中充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?!?/p>
擔負起新時代的文化使命,在推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極作為
一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。站在新的歷史起點上,我們要堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
中國社會科學院哲學研究所所長張志強表示,要堅持黨的文化領(lǐng)導權(quán),通過文化建設(shè)樹立起文化主體性,文化自信就有了根本依托。
北京大學區(qū)域與國別研究院創(chuàng)始院長、博雅講席教授錢乘旦表示,總結(jié)100多年的成功經(jīng)驗,中國始終沿著符合自身國情的道路前行,始終以開放的心態(tài)對待世界各種不同文明,虛心學習各國現(xiàn)代化過程中的成功經(jīng)驗。
山東大學哲學與社會發(fā)展學院教授何中華認為,中華民族現(xiàn)代文明為人類文明新形態(tài)的建構(gòu)提供了一種新的可能性,為人類文明進步提供中國智慧、中國方案。
中國歷史研究院副院長楊艷秋表示,中華文化表現(xiàn)出一種革故鼎新、不斷轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造的內(nèi)在動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正因為內(nèi)蘊著這種創(chuàng)新性而產(chǎn)生出無窮的創(chuàng)造力。要在賡續(xù)中華文明中開拓前進,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
中國社會科學院美國研究所副所長袁征說,我們應注重運用新技術(shù)、新方法來面向國際社會傳播新時代中華文化,充分展現(xiàn)中國文化的魅力,宣傳中國的價值理念,推動文明交流互鑒,為推動人類文明的發(fā)展進步作出貢獻。
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