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走進(jìn)湘籍國畫大師婁師白

來源:   時(shí)間 : 2014-08-06

 

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  走進(jìn)湘籍國畫大師婁師白

  紀(jì)紅建

  這不得不讓我們敬佩,如今年過九旬的婁師白老人仍舊活躍在畫壇。

  2010年3月,由婁師白、謝啟晃等7位中國著名書畫家共同傾力創(chuàng)作的宏幅巨作——《汶上漕運(yùn)分流圖》在山東省汶上縣完成,并通過中國民族博物館、中國收藏家協(xié)會鑒定和收藏?!躲肷箱钸\(yùn)分流圖》通過故事繪畫寫真,栩栩再現(xiàn)了明清兩代汶上治理疏通京杭大運(yùn)河、使南北漕運(yùn)暢通近600年的壯麗場景,生動反映了汶上縣勞動人民的智慧和勤勞。該圖長10米,高0.74米,畫面氣勢恢宏、雄偉壯觀?!躲肷箱钸\(yùn)分流圖》是婁師白、謝啟晃等7位中國著名書畫家實(shí)地采訪尋蹤150多人次,歷經(jīng)兩年繪制完成的。

  是啊,已年過九十的婁師白老人身體還很硬朗,笑容可掬,一臉佛相,眉毛是花白的,眉尾有幾根格外的長與頭發(fā)呼應(yīng)成趣。

  婁師白是當(dāng)今知名度極高的老一輩著名書畫家。過去社會上流傳著這樣一段評價(jià)畫家藝術(shù)成就的話:齊白石的蝦,徐悲鴻的馬,李可染的牛,黃胄的驢,婁師白的小鴨子。這都是畫壇前輩們的拿手絕活。婁師白的小鴨子,是活靈活現(xiàn)的小精靈,乖巧可愛令人心動,不過,這只是婁先生藝術(shù)探索中的一個(gè)小側(cè)面。作為白石老人的入室弟子,他在大寫意花鳥畫壇有著舉足輕重的地位,備受推崇。

  滄桑歲月記錄了婁老藝術(shù)的一生!

  一

  婁師白,原名婁少懷,祖籍湖南瀏陽縣,1918年生于北京。父親婁德美,1912年隨官宦熊希齡北上,定居北京后,在北京香山慈幼院擔(dān)任工程員。一次,婁德美去上班,在汽車上遇到一位蓄著長胡須操湖南口音的老者,婁德美主動攀談,便結(jié)識了白石老人。當(dāng)時(shí),白石老人的家住在跨車胡同,與婁德美的家相隔不到三、四十步遠(yuǎn),由于兩家相隔不遠(yuǎn),是鄰居、又是同鄉(xiāng),便經(jīng)常上門走動。白石老人時(shí)常拜托婁德美照顧他在香山慈幼院上學(xué)的孩子。而少年時(shí)代的婁少懷也經(jīng)常去白石老人家去送個(gè)口信,或取東西。婁少懷為人本份,自幼陪明可愛,勤奮好學(xué),白石老人作畫,他就站在老人身邊左右看著,耳濡目染,便對國畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  一天,婁少懷正在家里仿效白石老人畫畫,白石老人有事來到他家,看到了年幼的婁少懷正聚精會神地畫畫,白石老人十分欣賞,并對他父親說:“德美兄,你這孩子膽子很大,敢畫,聰明,筆墨很像我,我愿意收他作為徒弟,好好地教教他,不知德美兄意下如何?”婁德美聽后當(dāng)然十分高興,便選了一個(gè)好日子,買了干果和兩件衣料,用一張大紅紙寫了一個(gè)附有祖孫三代名字的門生貼子,帶著婁少懷去了白石老人家,行了簡單的拜師叩頭禮。白石老人也打開自己的柜子,拿出了一套李鼎和筆鋪?zhàn)龅募冄蚝凉P,一本《白石詩草》,一本《借山吟館詩草》,一本《白石畫集》,兩本《白石印譜》,還親自用戥子秤了一兩洋紅,用空瓶子裝好,并笑著對婁少懷說:“你的窮老師沒有什么東西送你,就拿這些作見面禮吧。”又說,“少懷,你年紀(jì)小,天資聰穎,只要你刻苦學(xué)習(xí),練好基本功,將來一定能成大器。老師給你起個(gè)名字,就叫師白吧。”從此,婁師白開始正統(tǒng)地接受齊派藝術(shù)教育。

  通過二十多年的功夫磨練,婁師白對老師的人物、山水、花鳥魚蝦工筆草蟲,無一不精,酷似入神,博得了白石老人的高度肯定和信賴。婁師白深諳尊師之道,對老師畢恭畢敬。他和白石老人交往25年之久,毫無隔閡。白石老人最喜歡婁師白少年老成,沉著冷靜,家中大小事情都交由他去辦理。婁師白從師白石老人學(xué)畫期間,學(xué)而不倦,養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,沒有急功近利思想,凡是有客人前來拜訪白石老人,他就自覺地退出室外,非老師呼喚不入。白石老人吩咐他辦的事,婁師白總是踏踏實(shí)實(shí)、盡一切努力把事情辦好,使老人放心滿意。

  1934年,北京盜匪猖獗,搶劫事情屢見不鮮。白石老人為了安全起見,要在他住房外加道鐵柵欄,他把這項(xiàng)工程交給了婁師白。從設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備村料到施工,全由婁氏父子操辦。從此,“鐵柵屋”成為了白石老人在題畫上的一個(gè)新名詞。

  1936年,白石老人被四川軍閥王纘緒邀請去蜀一游。動身之前,他把婁師白叫到跟前說:“少懷,我要出去遠(yuǎn)游,我有兩件事托付給你一件事,你要替我到國立北平藝術(shù)??茖W(xué)校代課,二是要為我管好這個(gè)家。”這充分體現(xiàn)了白石老人對婁師白的高度信任。

  白石老人一生是靠畫畫維持生活,整天忙碌。老人因應(yīng)酬,有一些篆刻作品便由婁師白代刻,等客人來取時(shí),再由白石老人當(dāng)面刻上自己的名字。婁師白的國畫和篆刻作品雖然與白石老人的作品可以亂真,但他從不作偽。婁師白23歲那年,父親不幸去世,留下年老體弱的母親,難以維持生計(jì)。白石老人憐憫他的景況,勸婁師白去賣畫,但他十分愛護(hù)老師的聲譽(yù),說什么也不肯做。白石老人深為感動,在婁師白一幅青蛙蘆葦畫上題曰:“少懷弟能亂吾真,卻從不作偽,吾門客之君子也。”交深情地把他譽(yù)為“螟蛉”。

  1957年,白石老人為介紹婁師白去北京畫院工作,特寫了一封信:“負(fù)責(zé)同志:婁少懷是我最好的學(xué)生。14歲時(shí)即從余學(xué)畫,后畢業(yè)于輔仁大學(xué)美術(shù)系。曾執(zhí)教于京華美術(shù)學(xué)院。今愿轉(zhuǎn)為人民美術(shù)創(chuàng)作工作,使其發(fā)揮所學(xué),以貢獻(xiàn)人民,故為之介紹。敬禮。齊白石二月八日。”

  二

  雖然師從白石老人,但道路并不是一帆風(fēng)順的。

  有人說大樹底下好乘蔭,但大樹底下難以成為大樹。婁師白乘了涼,但必須承受巨大的壓力。不管是誰都會知道,這種壓力首先來自齊白石在中國繪畫史上的地位,他非凡的藝術(shù)造詣,也就是白石老人的名”。另外,還有一些來自社會的陋習(xí)和“文革”中怠誤。伴隨著這種始終追隨著他的壓力,擺在婁師白面前的一個(gè)重大的課題就是繼承和發(fā)展的問題。對此,他必須付出比別人更多的汗水,更加清晰地看清自己,找到自己,以不至于淹沒自己。憑借他在國畫藝術(shù)方面所受到的良好教育和自己感,他能夠?qū)Π资髱熂拔覈鴤鹘y(tǒng)的國畫藝術(shù)有著準(zhǔn)確的認(rèn)識與把握。他沿著白石大師生前努力的方向,在開拓國畫藝術(shù)平民化的發(fā)展道路上,又向前邁出了一大步。

  首先,在繪畫題材上婁師白有了很大的拓展,較白石老人更加豐富多樣。在先生畫集出版的《自跋》中,婁師白寫了這樣幾句話:“入耄耋之年,雖不敢有‘老夫聊發(fā)少年狂’之想,但仍有奮力一搏的念頭,執(zhí)意繼承齊白石老師‘衰年變法’的精神,不斷探索具有時(shí)代氣息的新題材、風(fēng)格,以國畫創(chuàng)新為一大快事。”他是這樣說的也是這樣做的。也許是由于時(shí)代的關(guān)系,婁師白入畫的題材內(nèi)容的確超出了白石時(shí)代。正是由于時(shí)代的關(guān)系,利用交通便利的條件,婁師白不僅走遍了祖國的大江南北,而且跨出國門,十幾次到世界各地,傳播地方文化和齊白石的繪畫藝術(shù)。而每到一地他都留下了自己深刻的藝術(shù)痕跡。這也是白石時(shí)代無法比擬的。我們知道,中國美術(shù)從來沒有像今天這樣生發(fā)著自己如此積極的作用。婁師白一路走來.......用他手中的筆歌頌我們的祖國和人民,表達(dá)他對祖國和人民的一片深情。因此,他的畫明朗、清新、簡練,給人生機(jī)勃勃的感覺。這與消極避世、超脫孤寂的古代文人畫創(chuàng)作是截然不同的。在他的作品中,洋溢著健康、歡樂、和諧、倔強(qiáng)、自足和蓬勃的生命力,有著鮮明的民族特色。所以,他的畫是積極的健康向上的,樂觀的,同時(shí),也是美的。這正是先生長壽的秘訣所在。他不斷參加社會活動,積極參與社會公益事業(yè),現(xiàn)在雖然已過90歲的高齡了但仍以北京師白藝術(shù)研究會為基礎(chǔ)廣收青年畫家為弟子,致力于中國書畫事業(yè),為中國美術(shù)承傳和發(fā)展作著貢獻(xiàn)。

  婁師白是在詩書畫印等方面有著全面修養(yǎng)的藝術(shù)家,他的畫達(dá)到了形神兼?zhèn)?、情景交融的境界,筆墨凝練,老筆縱橫,將水墨功夫發(fā)揮到了極致。他的篆刻與繪畫書法一樣,師承齊白石,從漢《祀三公山碑》得到啟發(fā),改圓筆的篆書為方筆;從《天發(fā)神讖碑》得到啟發(fā)而形成了大刀闊斧的單刀刻法,又從秦權(quán)量、詔版、漢將軍印、魏晉少數(shù)民族多字官印等受到啟發(fā),形成縱橫平直、不加修飾的印風(fēng)。“學(xué)我者生,似我者。”“做畫在似與不似之間為妙,太似為媚俗,不似為欺世。”婁師白深得白石老人的藝術(shù)真諦,并牢記老師的教導(dǎo),在白石藝術(shù)的基礎(chǔ)上,他的寫意花鳥畫創(chuàng)作方面所表現(xiàn)出的深厚的傳統(tǒng)文化功力可以上溯到徐渭、朱耷、揚(yáng)州八怪以及吳昌碩、陳師曾......在文人畫的基礎(chǔ)上,廣泛吸取民間藝術(shù)傳統(tǒng),為中國花鳥畫注入了蓬勃生機(jī)。

  婁師白在大樹身邊最終成了大樹,而且結(jié)出了累累果實(shí)。對中國畫的教學(xué)方式,對與傳承和發(fā)展中國畫藝術(shù)以及藝術(shù)的思想性和社會性等方面,婁師白仿佛給我們提供了很多有益的啟示。今天,我們看到齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、李可染的牛、黃胄的驢,我們還欣喜地看到婁師白的小鴨子。當(dāng)然,這只是藝術(shù)大師們的一樣“絕活”。就是這小小的“絕活”反過來成了代表大師的藝術(shù)符號。

  婁師白主要藝術(shù)成就

  婁師白的筆下不僅限于擅長花卉、翎毛、草蟲和走獸,在人物山水畫方面亦有其特色,并且能詩善刻,可稱為當(dāng)今有多面造詣的畫家。他的作品表現(xiàn)筆墨渾厚,意境清新,用色鮮而不艷,雅而不俗,師法自然,突出質(zhì)感。如其代表作《蓖麻》、《八哥百合》、《鴨場》、《層林盡染》、《漓江帆影》、《三疊泉》等,都博得好評,其作品多次在國內(nèi)外展出和各種刊物上發(fā)表,許多作品為國內(nèi)外美術(shù)院校、博物館及收藏家收藏,如:中南海、人民大會堂、美術(shù)館、國賓館及駐外使館等。他不僅是一位享譽(yù)國內(nèi)外的畫家,同時(shí)在繪畫理論上也有所建樹。除在刊物上發(fā)表過許多文章外,還出版有《怎樣制印》、《畫鴨》、《齊白石畫蝦》、《齊白石繪畫藝術(shù)》以及《婁師白畫輯》、《婁師白畫集》、《婁師白印譜》等著作。其中《齊白石繪畫藝術(shù)》一書比較詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了白石先生的繪畫技法和創(chuàng)作思想,這在國內(nèi)還是前所未有的。國內(nèi)他曾應(yīng)邀到中央美術(shù)學(xué)院,中央工藝美院,中央民族學(xué)院,廣州美術(shù)學(xué)院,湖南師范學(xué)院,廈門大學(xué),廈門工藝美術(shù)學(xué)院。其他美術(shù)團(tuán)體等地講學(xué)。國外美國歐克蘭工藝美術(shù)學(xué)院講學(xué)并開畫展,馬里蘭工藝學(xué)院講學(xué),圣地亞哥大學(xué),舊金山州立大學(xué)講學(xué),中國畫廊(美國舊金山灣區(qū))加州尤瑞卡紅松林大學(xué)天下畫廊,舊金山灣區(qū)南海畫廊講學(xué)并開畫展,新加坡舉辦《婁師白國畫觀摩展》。加拿大維多利亞市美術(shù)館舉辦婁師白畫展,維多利亞A&A畫展,多倫多國際藝苑畫廊舉辦畫展并講學(xué),對弘揚(yáng)祖國繪畫藝術(shù)作出了積極的貢獻(xiàn)。

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