彭東明長篇小說《坪上村傳》作品研討會(huì)發(fā)言之六

我認(rèn)為《坪上村傳》這部作品從幾個(gè)意義上來說它都對我們的創(chuàng)作有好的啟發(fā)意義，首先它是一個(gè)有著很深的歷史縱深感的作品。這個(gè)作品總體上來說是說當(dāng)下，其實(shí)是對中國百年鄉(xiāng)村的變遷有一個(gè)很有縱深感的書寫。

從他的老祖父說起，上世紀(jì)二十年代土地革命，一直寫到他的老祖父彭豪，一直寫到土地革命、解放戰(zhàn)爭、新中國成立、土改一直到當(dāng)下，有著充分的歷史縱深感，描繪了我們國家百年歷史畫卷，當(dāng)然這是立足鄉(xiāng)村的。從橫向上來說，也不局限于鄉(xiāng)村，有著鄉(xiāng)村與城市的聯(lián)系，特別是開篇寫的長貴一家人五姐妹和六子，這一家人所聯(lián)系的，鄉(xiāng)村與城市的聯(lián)系。

這部作品的寫法我認(rèn)為是非常有意思的，他想有百年的縱深感，又要寫鄉(xiāng)村又要寫自我，又要寫他人，他怎么結(jié)構(gòu)這個(gè)作品？按一般的套路從頭說起，從他的老祖父說起，以個(gè)人為線索，家族為線索，這樣就太老套。他采取的是什么？萬萬沒想到，他開頭是以長貴一家人起的頭。長貴一家人計(jì)劃生育政策之下所生下的5個(gè)孩子到最后的第6個(gè)孩子所經(jīng)歷的這一切，實(shí)際上是我們國家改革開放以來，對鄉(xiāng)村來說變動(dòng)最大，城市文明與鄉(xiāng)村文明的撞擊最劇烈。他將五姐妹和六子的事交待清楚，再回到自己的老祖父、祖父、父親，重點(diǎn)放在新中國成立以來鄉(xiāng)村發(fā)生的變化，這個(gè)結(jié)構(gòu)是非常巧妙的，非常令人吃驚，非常大膽。

同時(shí)，作品是以個(gè)人作為作品的重要視角和立足點(diǎn)，除了寫到個(gè)人之外，這其間人物的描寫，對于鄉(xiāng)村能人，鄉(xiāng)村各種性格的人，各種職業(yè)的人的描寫是非常出色的。里面我非常喜歡的李才和李發(fā)，李才是一個(gè)身懷絕技的雜家，什么都會(huì)，寫了他一身的本事。通過這些人物的描寫反映了鄉(xiāng)村的風(fēng)俗，對于鄉(xiāng)村人們到底是熱愛什么、厭惡什么、追求什么，說明對他們的心理非常清楚。李才搖繩、打麻、摸米、鎮(zhèn)邪、熬糖、打豆腐什么都會(huì)。就是這么一個(gè)人物，以他為例，人物寫的非常好。還有一個(gè)既立足于人也立足村莊，以村莊寫人，以人寫村莊，以村莊里的人結(jié)構(gòu)成一個(gè)板塊，來反映時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)。

另外這個(gè)作品還給我們一個(gè)啟發(fā)，書寫者與鄉(xiāng)村的關(guān)系，現(xiàn)在我們所見到的對村莊的書寫，包括村莊也好，故鄉(xiāng)也好，大多數(shù)是出走者筆下的故鄉(xiāng)。這里面表達(dá)了一個(gè)什么？表達(dá)了對于鄉(xiāng)村文明的懷念，想挽回，在城市文明的沖擊下，鄉(xiāng)村文明的價(jià)值，同時(shí)鄉(xiāng)村文明的感召力，這里面浸透了他的思考。我們到底怎么來對待鄉(xiāng)村？我們把它作為博物館進(jìn)行把玩還是重建它，除了記住鄉(xiāng)愁之外，重新建立鄉(xiāng)愁，我覺得這是有現(xiàn)代意義的。放在整個(gè)文明演進(jìn)過程中，鄉(xiāng)村有什么意義，作為書寫者，作為作家對于振興鄉(xiāng)村，重建鄉(xiāng)村的文明負(fù)有什么樣的責(zé)任，進(jìn)而文學(xué)負(fù)有什么樣的責(zé)任。我覺得這個(gè)作品提供了非常好的經(jīng)驗(yàn)。

梁鴻鷹，文藝報(bào)總編輯。