八十年前，毛澤東同志主持召開了延安文藝座談會，發(fā)表了《在文藝工作座談會上的講話》（以下簡稱《講話》）。這個會議采用的幾乎是黨的代表大會程序，是分階段開的，先是提出問題，中間討論了二十余天，最后形成結(jié)論。期間毛澤東同志三次與會、兩次講話，非常鄭重、非常認(rèn)真。會議沿用了黨的民主集中制，也結(jié)出了碩果，形成了《講話》這個馬克思主義文藝?yán)碚撝袊墓廨x文獻(xiàn)，是解放區(qū)廣大文藝工作者的創(chuàng)作指南，成為中國共產(chǎn)黨在思想建設(shè)、理論建設(shè)的事業(yè)上最重要的文獻(xiàn)之一。

《講話》凝聚著中國共產(chǎn)黨自建黨以來對文藝規(guī)律的探索、對創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、以及對文藝如何為無產(chǎn)階級服務(wù)的體系性思考。全文辯證全面，思想深邃，實(shí)踐性強(qiáng)，處處閃爍著中國共產(chǎn)黨對革命文藝的精辟認(rèn)識與精到把握，提出了諸多重大文藝?yán)碚搯栴}。

《講話》發(fā)表后，郭沫若說“凡事有經(jīng)有權(quán)”，點(diǎn)明了實(shí)踐性是《講話》最為寶貴的品質(zhì)之一。在我看來，實(shí)踐性的一個重要體現(xiàn)就是完整提出人民文學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑：“ 中國的革命的文學(xué)家藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人，一切階級，一切群眾，一切生動的生活形式和斗爭形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程?！逼渲杏袃牲c(diǎn)，最富原創(chuàng)性、具有卓越的方法論貢獻(xiàn)。

一是提出“情感轉(zhuǎn)變論”，要求創(chuàng)作者主觀情感的轉(zhuǎn)變，和人民群眾打成一片。在《講話》之前，創(chuàng)作立場是一個混亂含糊或不作要求的問題，只看作品寫得怎樣，思想是否現(xiàn)代與藝術(shù)是否精良，即便五四以來新文學(xué)作家懷抱啟蒙民眾的理想，其主觀感情也是與廣大勞動人民有隔閡的，往往是站在居高臨下的憐憫立場上，所以在魯迅的短篇小說《藥》里出現(xiàn)人血饅頭的意象，革命者脫離人民，得不到人民的理解。至于自由主義作家更是站在小資產(chǎn)階級立場上寫書齋生活，抒發(fā)品茶賞花之閑趣，與處于水深火熱中的民眾生活相距甚遠(yuǎn)?！吨v話》以卓越的洞察力，看到了新文學(xué)三十多年來大眾文學(xué)成效總不如意的癥結(jié)，即知識分子創(chuàng)作立場與民眾脫離，指出作家首先“得把自己的思想感情來一個變化”?！吨v話》一針見血地指出，“我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片”，“你要群眾了解你，你要和群眾打成一片，就得下決心，經(jīng)過長期的甚至是痛苦的磨練”。在一個崇尚讀書人的傳統(tǒng)中，這是把之前知識分子作家不曾想過的或不愿想的立場顛倒過來了，一下子把大眾文藝的癥結(jié)扭轉(zhuǎn)過來了，為人民文學(xué)的建構(gòu)開辟了正確的出發(fā)點(diǎn)?？梢哉f，今天“扎根人民”的創(chuàng)作原則，就是從這里來的。

二是提出“生活源泉論”。《講話》指出，社會生活是“一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。這是唯一的源泉，因?yàn)橹荒苡羞@樣的源泉，此外不能有第二個源泉?！边@是對古往今來文藝創(chuàng)作規(guī)律的精辟總結(jié)和升華?！吧钤慈摗笔巧钪O藝術(shù)規(guī)律的，是內(nèi)行的經(jīng)驗(yàn)之談，對文藝家的創(chuàng)作有切實(shí)的方法論上的指導(dǎo)意義，非如此，寫不出具有廣闊的社會生活與精湛的藝術(shù)品質(zhì)的作品。這是對文藝創(chuàng)作規(guī)律的普遍揭示，在今天依然有指導(dǎo)意義。我們的80后、90后作家為什么寫不出底蘊(yùn)厚實(shí)、有質(zhì)感的作品，為什么缺少描摹現(xiàn)實(shí)生活的能力，很大程度上是他們沒有領(lǐng)會社會生活才是文學(xué)創(chuàng)作的源泉，不積極深入生活、扎根人民去獲取生活經(jīng)驗(yàn)。人民生活是文藝創(chuàng)作的富礦和基礎(chǔ)，只有熟諳人民生活的、熟知人民內(nèi)心的愛憎與愿望的作者，才能寫出真正具有人民性的作品。這一點(diǎn)，為人民文學(xué)的建構(gòu)提供了基本的創(chuàng)作路線。如柳青、周立波恪守“必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去”，攜帶家人在農(nóng)村安家落戶十幾年，與人民群眾同吃、同住、同勞動，寫出了當(dāng)代文學(xué)史上的現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典《創(chuàng)業(yè)史》和《山鄉(xiāng)巨變》。

《講話》的影響是深遠(yuǎn)的，“深入生活”“扎根人民”可以從八十年前的《講話》中找到理論資源和精神來源，共同構(gòu)成完整的人民文學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑。